位於 北京中軸線 中心的故宮，占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。. 是世界上現存規模最大、最完整的的宮殿型建築。. 北京故宮是第一批 全國重點文物保護單位 、第一批 國家5A級旅遊景區 ，1987年被選入 ...
推拉门 ，是指可以推动拉动的门。 在家居空间比较常见，它可以最大化地节省空间，方便了居室的功能划分和利用，还在采光、隔音、遮挡视线、增强装饰性等方面具有较大优势，满足不同的空间需求。 source： google.cn 开合方式示意 2、推拉门的类别 推拉门的种类多样，分类依据不同，比如门扇开启方式、门的材质等，这种分类便于理解。 今天着重讲解按轨道位置不同这一因素分类。 根据轨道位置不同可分为： 吊轨式、地轨式、隐藏式。 a、吊轨式 吊轨式，即吊轨承重式。 吊轨式推拉门没有下轨，是依靠 上轨吊轮 进行平行滑动的移门。 source： google.cn 工艺构造示意 b、地轨式 地轨式，即地轨承重式。
白菩提根的外形呈圆锥形，色泽白色，质地坚硬，有极高的药用价值。中医认为的白菩提根作用在中医中，白菩提根被视为一种重要的药材，有着广泛的应用。以下是中医认为的白菩提根作用：1. 清热解毒. 最全的各类功效作用网，为广大网友提供海量的功效 ...
道路用地可以蓋房子嗎？ 一般來說，道路用地已被劃設為公用設施保留地，所以不能變更為建築用地，因此道路用地蓋房子是不可行的!除非是經過都市計畫委員會通盤檢討，有特殊狀況，例如遭受風災、水災、地震、或鐵路線道改變等，才可以變更。
香港測量師學會前會長何鉅業指出，現時一般香港住宅走火通道，樓梯闊度只是剛好合乎消防條例標準約1,050毫米。 住宅走火通道闊度 如再加裝永久輪椅爬樓梯機，樓梯闊度已不合乎消防條例標準，可行性不大。 23.7 住宅走火通道闊度 住宅走火通道闊度 在第II使用組之樓宇或樓宇部分中，應在房間明眼處放置說明火災時應採取之行為，並考慮到該場所常客之國籍而將之譯成多種語言之明示指示；該指示應附上樓層之簡單平面圖，簡明扼要地說明房間與疏散通路、樓梯及/或出口之相對位置，以及介入、警報和警報手段之位置。 住宅走火通道闊度: 水平公用通道內飾面之遇火反應等級 23.5 所有出口及相應通道，均應有適當之標誌，以避免任何假出口，或使使用人迷路或下至室外街道以下樓層。
仙人掌居然也有毒？ 遇到它千万要小心! 被紧急拦截的"毒仙人掌" 近日，广州海关在进境邮递渠道查获10株仙人掌，经鉴定分别为1株乌羽玉仙人掌和9株兜丸仙人掌。 其中，乌羽玉仙人掌具有很强的致幻性，是自然界常见的致幻植物之一。 乌羽玉仙人掌（学名：Lophophora williamsii）是仙人掌科乌羽玉属的多年生肉质植物，通常分布于墨西哥中部和美国南部，具有很强的致幻性，在其种籽、花球中可以提取强致幻剂——麦司卡林。 而麦司卡林属于国家一类管制精神药物，如误食会造成头晕腹痛，可令人长时间产生幻觉、精神错乱，严重的甚至威胁生命。 广州海关在进境邮递渠道截获"致幻仙人掌" 图源：人民网科普 仙人掌为什么会有毒？ 乌羽玉仙人掌生长在格兰德河谷荒漠上，是一种生存能力极强，生长茂盛的无刺仙人掌。
戴氏族譜PDF電子版 [總卷數不詳]廣東省梅州市五華縣 譙國堂 戴梓材,戴子俊,注:此譜殘缺不全,梓材公下始遷祖（15世）:（清） 戴子俊,字奎光,號呈祥 光緒12 陳氏家譜序PDF電子版,廣東省梅州市五華縣 陳任五,始祖:陳任五,開宗始祖:陳滿 西貢王竹山鍾氏族譜PDF電子版,廣東省梅州市五華縣 鍾允崇,長樂始遷祖:鍾瑞囗,龍川始遷祖:（元明之際） 鍾允崇,字祖崇 ; 鍾允明,字祖明 五華卓氏族譜PDF電子版 [2卷]廣東省梅州市五華縣華城鎮 西河堂 卓仲興 2013 萬載花溪魏氏族譜PDF電子版 [總卷數不詳]廣東省梅州市五華縣橫陂鎮 巨鹿堂 魏日元 1943
2018年5月11日，某租車公司出價車牌末4碼「8888」號汽車車牌，因故未於得標繳費後3個月內辦理領牌，依「公路監理機關汽車牌照號碼選號及招標作業規定」第5點第5項規定，應開放以底價網路選號。 一名擁有市價逾千萬元「BRABUS G850」名車的車主得知此事後，委請代辦業者選購該車牌，業者找上負責辦理車輛牌照及資料管理等業務的李員，李員同意協助透過網路選號購得該車牌。 李員先將包含「8888」等號牌1批，自車輛管理系統的庫存轉待發（即民眾可自網路選號購牌），旋又單獨將「8888」自待發轉庫存（即民眾無法自網路選號購牌），於系統上登載該面車牌「漆面瑕疵，酌量補漆」，將其設定入庫。
在： 殯葬禮儀百科, 禮儀習俗知識 百日祭拜的意義與準備： 在面對親人離世時，百日祭拜是對其靈魂的祭祀。 它不是持續悲傷的時刻，而是表達最後敬意和孝道的方式之一。 除了頭七和做七，百日祭拜在台灣傳統喪禮中具有重要地位。 百日祭拜的起源： 「百日」源於古代禮儀，明朝後逐漸成為慣例。 在台灣，治喪家屬依地方習俗計算百日，進行相關祭拜。 通常參考「做七」的方式準備，而不同地方可能有不同的計算方式。 家屬可以延請師姐、僧道等進行誦經法會，或自行祭拜。 百日祭拜與台灣喪禮流程： 喪禮程序包括卒、殮、殯、葬、祭五大部分。 其中祭是對亡靈的祭祀。 百日祭拜則是治喪家屬在返主安靈後的首個重要儀式。 百日與道教信仰： 傳統認為逝者靈魂會受十殿閻王的審判，往生者的亡靈於第100天會到第八殿接受考驗。
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